不只是体罚，打屁股为什么总能打出快感？

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屁股作为人身上最细嫩敏感的部分，得天独厚，深藏不露。而很多人通过打屁股，打出了优越感，打出了人生感悟，也打出了性快感。

打屁股的新闻近来比较多。

两个大学生拍警察执法视频被用警棍打屁股，让人们见识了什么叫“屁股开花”；

副校长爱好打女学生屁股，让大家知道了什么叫“流氓教育”；

银行员工被培训师来回狠狠抽打屁股，让众人知道了“正能量的体罚”……

“打屁股”是中国人成长的必修课

“打屁股”是很多中国家长最擅长的教育手法，也是中国孩子成长的必修课，没被打过屁股的童年必定了无生趣。

作为刑罚，打屁股的习俗源远流长。

《易经》中记述了最初的“打屁股”形态：

臀困于株木，入于幽谷，三岁不觌。

用株木杖臀，这种“罚”应是一种极轻微的体罚，与后世那种皮开肉绽的刑罚不能等同。

当时这种惩罚只是针对罪犯，而非所有人。

书中还有一句话： 臀无肤，其行次且。

意思是屁股上没有肉，走起路来都没有底气，犹豫不决。这本儒学圣典可能预见日后“打屁股”的风行，于是告诫人们要在屁股上多长点肉。屁股翘除了走路摇曳生风，还有扛打的好处，古人诚不我欺。

把“打屁股”运用到课堂上，源于两千年前的儒家经典《尚书·尧典》。

《尚书》中所谓“扑作教刑”——指对于不勤奋的人，罚其体警其心。

《礼记》中要求子女在父母不悦时，要主动讨打以解除父母愤怒，最好是提前自备工具，一看父母脸色不对，就自我笞挞。

《霸王别姬》电影里的两位男主角，一边被师傅用木刀抽打光溜溜的屁股，一面喊“打得好！师傅保重！”

历史上最壮观的“打屁股”场面出现在明代，挨打的都是在任朝廷大员。公元1519年，明武宗在午门前将一百零七人各打三十大板，另有十多人各打四十下。一百多个白嫩的屁股暴露在黄瓦红墙包围的青石广场上，伴随着上千名壮汉齐吼"打"声，发出一片震耳的噼啪声。如此隆重的打屁股仪式，在世界历史上也数罕见。

1933年，学者林语堂在《论踢屁股》里曾如此评论：中国社会只有两种阶级：踢人家屁股者，及预备屁股给人家踢者。他称踢屁股乃是维持社会秩序的绝佳方式，其方法是按照尊卑等级顺序由上级来踢下级的屁股。

通过廷杖的教育，皇帝既让那些不听自己话的大臣们受了不小的皮肉之苦，更重要的是对其面子和心理造成的打击，用最少的成本换取最大的收益。传到民间，打屁股的廷杖也就变成了鞋底、扫帚、鸡毛掸子等随手可得的工具，国法变成了家规。

打屁股这样一种简单粗暴又有效的惩戒方式，在世界其他地区也可见。比如新加坡的笞刑、巴基斯坦等国家将犯人押到闹市用鞭子打屁股。

打屁股：私密、羞耻和性欲

因为和性器官、排泄器官的紧密关联，屁股在人们的印象里充满了私密性、羞耻感。因此，除了打起来比较解气，它还暗含性气息。

青春期的少男少女最易发生对“打屁股”情节的幻想，这是由于生理机能的旺盛与荷尔蒙的分泌，有时会出现异性接触欲的心理。从生理学上来说，很多人的生殖器第一次充血就是由父母打屁屁造成。性欲与“打屁股”之间形成天然连接。

有学者认为，处在自我身体机能感觉比较敏感时期的女性或者男性，被击打时体内会分泌一种叫恩多芬的化学物质，人会精神欢愉。说到底这是体内的一种化学反应导致的错觉，产生了喜欢被拍打屁股的心理或行为表现。

打屁股这种行为在刺激了生理需要的同时，在心理学上也反映了部分群体有强烈的归属和被人爱的需求。渴望被拍打屁股，其实一部分是被自己所喜欢的人抚摸、接触和亲近。这里就不是打, 是抚摸，是按摩， 是精神层面的享受。

打屁屁和SM一样，缘于人内心深处的孤独感。一方喜欢占有，另一方喜欢被占有，双方都以此为乐，这也就是有些人喜欢在床上拍打对方屁股的原因。

有人会仅仅因为被人打了两下屁股而爱上那个人。

王小波在《黄金时代》中记叙一段以自己为原型的故事：

深山里只有我们两个人。我刚在她屁股上打了两下，打得非常之重，火烧火撩的感觉正在飘散。打过之后我就不管别的事，继续往山上攀登。

陈清扬说，那一刻她感到浑身无力，就瘫软下来，挂在我肩上。那一刻她觉得如春藤绕树，小鸟依人，她再也不想理会别的事，而且在那一瞬间把一切全部遗忘。在那一瞬间她爱上了我，而且这件事永远不能改变。”

为什么打了屁股以后陈清扬就会爱上王二？是不是王二背人的时候有什么“特别”的手法？其实从心理学上就很好解释了。被打屁屁的快感大多数都是源自小时候的记忆，加上长大后的生理反应和对被征服的渴望。最后在大脑化学反应调和下，快感就应运而生了！

以后有喜欢的女生，直接上去就拍她的屁股，只要手法得当，她一定会爱上你。不过后果自负。

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