被朋友圈“伪仪式感”吞没的人,都活成了什么样

2019-06-20 09:59:26
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“无聊的生活,我死也不要。”

越来越发现,朋友圈是个加重人焦虑情绪的地方。

别人五花八门的生活让人眼花缭乱、小鹿乱撞,自己的好像总是无趣。

同样是朋友圈,大家的生活真这么千差万别吗?

其实未必。

仔细看会发现,朋友圈里很多人穿着同款防晒服,在相同的景点比心打卡;

看书必拍照截图,看电影必晒票根,拼凑只言片语,显示自己已经领会精髓;

某段时间内,总有人晒同一家“小众”概念餐厅;

喝不出什么特别的网红奶茶店,门口的队越排越长……

人们的喜好口味看似千差万别,到了朋友圈,却显得如此贫乏而相似。

拼命追赶新潮的我们,为什么生活越丰富、活得越相像?

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网红综合症,现代人的一大标配

“排队三小时,拍照五分钟。”

现代吃货有了新的美食打开方式。

于是,各种各样有趣的食物一波接一波地席卷了我们的生活:

火锅是公认的国民美食,网友却另辟蹊径发明出“抹茶榴莲鸳鸯锅”,还在网上火了一把;

被朋友圈“伪仪式感”吞没的人,都活成了什么样

会冒烟的冰淇淋,吃进嘴巴就能让人“吞云吐雾”;

被朋友圈“伪仪式感”吞没的人,都活成了什么样

奶茶、小吃店,网红打卡多了,店门口也就没日没夜地排起了长队。

被朋友圈“伪仪式感”吞没的人,都活成了什么样

渐渐地,越来越多的人拜倒在网友晒出的照片下。

不惜花费好几个小时排队,只为了拍到引以为傲的美照。

被朋友圈“伪仪式感”吞没的人,都活成了什么样

“网红美食”剑走偏锋,不管是多接地气的食物,取一个超凡脱俗的名字、换上文艺清新的装修和包装,再打上“限量”的名号,就有无数人来拍照晒图。

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很多人一边抱怨,一边乐此不疲地涌到网红店门前;

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姑且不说排队,这些网红美食真的健康美味、值得人如此追逐吗?

拿“冒烟”冰淇淋来说,液氮沸点低,让冰淇淋和口腔接触时急剧雾化,所以冒烟,虽然并无有毒添加物,但可能会导致口腔受伤。

很多人吃过之后说,口感、口味都很一般,不过是求个刺激。

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用来晒照的也不止是商品。旅游景点,也有“网红款”。

非洲纳米比亚的45号沙丘被誉为“世界最美沙丘”,世界各国的摄影师公认这个沙丘拥有世界上最好的S型曲线。

这个“名片”一样的景点在《国家地理》杂志上频频出现,成为沙漠中的“白月光”。

明星们也不例外,有人爬山45号沙丘晒照,看日出洒热泪;也有人被“流放”到该地,荒原求生;

一批又一批游客前去拍照,去感受“国家地理级别大片体验和超现实主义油画”视感……

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某“资深非洲玩家”曾在一档综艺节目中表露完全不同的观感:

“旁边的沙丘都很安静,就只有45号,大家都在爬……可我站在那个地方就会想,请问44号、46号跟它有什么区别?

人们购物逛街、吃东西、旅游观光,精心装扮自己的生活,却也都是为晒而活。

然而所谓的网红景点、网红美食、甚至网红审美……

很多人们自以为是自己精挑细选的良品,都离不开背后“概念”的运作。

卖家和商人们精准地挑选出所谓“网红款”,加以刁钻的欣赏视角和强大的后期包装,透过华丽美艳的照片传递给消费者。

所以,我们看到了被列为“奇葩粽子”之首的“磁悬浮粽子”;

看到了护肤品的宣传语里打上了“对抗地心引力”的噱头;

还有最近被炒成“皮肤拯救者的澳洲绵羊油,文能止痒,武能防冻,据说还能防晒、消肿、保湿、护发……

但其实绵羊油本来不是什么新鲜物件,80年代前后的人们使用的润肤霜中就已经含有绵羊油成分了。

它的功效也未必如人们吹捧的这么出神入化。

在皮肤上涂一层油,确实能防冻;因干燥而引起的皮肤痒痛,保湿的护肤品也都能缓解;说到防晒,从目前化学成分上来分析,绵羊油可能真的不具备这种功能。

绵羊油并无“神效”,但带货方把它多功能的效用吹上了天,“物美价廉”“One for All”,迎合了工作族追求物美价廉的心理需求,结果备受追捧。

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这是“全球通用”的套路。有不少外国商家,每年春节都打着“中国风”噱头推出特供款,花花绿绿的设计,艳气逼人,让人分不清是大家对东方元素有什么误解,还是自己跟不上潮流。

可商家最会抛梗,极力渲染“限量”“定制”的特质。

总之买就对了,晒照就没错了。

爆火商品的“网红”套路就像是卖家铺设的导火线,轻轻擦燃一根火柴,就迅速燃起全网之火。

又像是精心布置的大型多米诺骨牌阵,推倒第一块的瞬间,“网红”的趋势就已经不可逆转。

2

被利用的人性弱点,成就了现象级爆火

这些让人感到匪夷所思的“网红款”,能够在很短的时间内排起长队、被抢购一空,又以迅雷不及掩耳之速火遍朋友圈。

这种“随大流”“人云亦云”的行为,与从众心理密切相关。

《蜡笔小新》的一集中,小新的妈妈美伢带小新去品尝“全世界都在推荐”的正宗咖喱餐厅。

到了门口,上班族、学生排起了长队,满满都是慕名而来的食客;

一个小时之后,小新和妈妈终于来到了店里,兴致勃勃地准备品尝咖喱;

整个大厅里的食客也都在说好吃。

“电视、杂志都这么说,可是为什么我吃起来,觉得味道很难吃?”

小新妈妈吃在嘴里,苦在心里。

但她不敢表示出和别人不一样的评价,因为厨师说:

“不懂得咖喱的人,没有资格来评论我所调制的咖喱的味道。”

所以小新妈妈违心地把咖喱赞美了一番:

“吃在嘴里,咖喱的香味久久难忘,真的跟印度的咖喱一模一样。”

二十年前的漫画,已将现代人对“网红”的追捧展现得淋漓尽致。

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“杂志、电视、报纸都这么说”,群体因素无形中对个人的态度判断产生了压力;

“网红”这种高影响力的“权威”,更容易使得人们陷入从众心理的牢笼。

从另一方面来看,所谓的晒照、打卡都是人们在无形中与他人比较,通过对比自己与他人在特定方面的表现来评定自己的价值:

“这家奶茶店我比他/她先打卡”“那个限量款他/她抢到了我怎么没抢到”……

就这样,人们在比较与被比较中确定自己的位置,攀比心理就又为“网红款”添了一把柴

“拥有什么商品,你就是什么样的人。”如今,广告的兜售概念已经为人们所熟知,标签的锚定作用就是一大“杀手锏”。

早在11年前,流行歌《不潮不用花钱》早已暗含了对消费社会的戏讽。

“You name it, I have it, What you see is what you get.”

所见即所得,一旦看到表象,我们就以为什么都知道了——“看到等同拥有,拥有等同存在”的逻辑概念始终支配着人们的自我认知。

买得起限量网红款就是追赶潮流,认为追赶潮流就是成功人士……

人们的生活,就是这样一步一步被“贴标签”毁掉了。

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可是我们真的能摆脱标签吗?

可能不。

穿什么样款式的衣服、喝哪种奶茶、去哪里拍照打卡晒圈,都是自我归类、锚定的过程,给自己贴上诸如“潮流”“时尚”“品味好”的标签。

“贴标签”虽然符合人们的最小认知原则,却也抹杀了很多细节和个体性。

苦于经营“标签”的人,只会被标签所局囿,困在窄小的空间里。

被朋友圈“伪仪式感”吞没的人,都活成了什么样

当我们发现,朋友圈内容越来越丰富,但每个人的生活方式和消费品却日趋相同,这时候,就是朋友圈的过滤气泡在作祟

认知心理学上存在一种证实偏见,即人们倾向于选择相信与自己观点相一致的信息,而拒斥不一致的信息,因为不一致的信息会导致引起强烈的心理不适,造成认知失调。

网络给生活增加了很多可能性,我们的朋友圈看上去五花八门,但其实人们只接受自己愿意接受的内容,将自己包裹在过滤气泡中,活得越来越狭窄而趋同。

正如 John Gable 在 Ted 演讲中所说:

“人类没有自以为的那么聪明。”

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盲从、趋同的选择会让人们丧失自我独特的闪光点,被流行和网红推搡着不知道去向何方。

如此这些,都是被利用的人性“天然”缺陷。

3

能独立思考,才能不盲从

食物和商品一样,都是人们独立自主的审美、价值判断;真正热爱生活的,也不会去盲目跟风。

人不知道自己要什么,人也不知道自己喜欢什么。你说这个就是好,买、吃、排吧,你就没有被时代抛下。”

网红爆款看上去是品质生活的捷径,有“大V”“网红博主”帮人们把关,又有整个朋友圈在一起晒照好评。

但不分青红皂白地跟风,其实是生活窄化的开始。

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“喝豆浆配包子还是油条”“火锅是吃红油、清油、还是鸳鸯锅”……这些问题很容易根据喜好自我判断;

但被问到“去长白山玩什么景点”“电脑买什么配置”“家具要柚木、榆木还是松木”这一类问题,人们就开始道听途说,痴迷网红和权威;

为什么前面我们还能侃侃而谈,后面就人云亦云了呢?

原因很简单——因为在不知道自己想要什么的情况下,“饭来张口”最省力。

不是探索的乐趣变少了,是商家靠热点、炒作,占据了人们的全部注意力。

我们掉进卖家精心设计的“捷径”,视野被看似贴心的“套路”“卖点”锁死,不仅可能踩雷,还可能因错失探索的乐趣而怅然若失。

被朋友圈“伪仪式感”吞没的人,都活成了什么样

跟风,降低了人们的认知难度和思考成本。

人们其实并没有在做出“选择”,只是安于狭窄的空间里不见泰山;接触到的东西越来越少,从众的压力又让人无法好好地表达自己的真实想法。

久而久之,所有人都活成了一个样子。

生活有无限选择的可能性,但选择的必要前提是,猎取足够的信息,积累足够丰富的经验。

人生不是一场‘谁先买到谁厉害’的竞赛,也不是盲目跟随的游戏;

生活的痕迹更不应该是朋友圈上的炫耀、不知所谓的打卡晒图;

生活的乐趣来源于自由选择,来自对自我的接纳和开拓。

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乐趣会出现在什么样的时候?

摆脱商家“卖点”的牢笼,根据自己的喜好主动出击

当微博又被推荐电动牙刷的各路大V攻陷,你不会感到气急败坏,因为知道自己能找见质量更可靠、性价比更高的优质品牌产品;

当网友头破血流、丢掉体面,抢购某形状特殊的“网红杯”,你能瞬间认清,那杯子的本质已不是“消费带来快乐”,而是虚荣与利益

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